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古代“高考”那点趣事

2018-06-10 09:07:00来源:北京pk10计划

  

  昨日,氛围慌张而又充溢等候的高考曾经终了,之后就是耐烦等候放榜之日。高考,放在中国古代,和科举考试制度有些相似。在历史进程中,科举制度不时完善,直至清朝光绪皇帝下谕中止一切乡试,科举制度才被废弃。本期微历史,特地说说古代高考的那些有趣事。

 

  古代高考的封卷制度相当严厉,听说始于唐代,但真正构成制度并完善是宋朝时分的事情。

  宋太宗淳化年间,社会上各行各业的习尚比较混浊,教育考试这一块呈现的弊病很多,很多人呼吁变革,就像今天不时完善高考制度一样。监丞陈靖细致担任这件事,他首先对考试封卷制度中止大刀阔斧的变革,推行“糊名考校”法。考试时,一概把试卷上的考生姓名、籍贯等信息都糊住,等阅卷终了,成果发布后,再拆卷。“糊名考校”法避免了考试作弊行为,使科考制度愈加科学,遭到了社会肯定。有人说,这是现代高考封卷制度的“鼻祖”,一点儿也不为过。往常,高考封卷制度极端严厉,标题一旦泄露,相关义务人将被清查法律义务。

 

  现代高考,哪门学科都请求字迹工整、美观、大方,特别语文试卷。常常很多成果不错的考生,字写得也很好。

  而古代考生在这方面愈加出色,书法艺术可谓一绝。比如唐代的柳公权,是唐宪宗元和三年戊子科状元,柳体书风坚毅、有力。还有宋代的宋庠、文天祥,明代的杨慎、吴宽,清代的翁同龢、刘春霖等都是状元,他们的书法令人赞扬。

  在古代科举中,要想蟾宫折桂,除了具备深沉的经史功底、杰出的属文才干外,还必需具备相当的书法造诣,否则是不可能高中的。因而,书法是古代“高考”的“加分项”。

  明朝万历二十六年(1598年)的状元赵秉忠的试卷,是目前大陆独一的殿试状元卷真迹(台北故宫博物院馆藏宫廷档案中含有几份清代状元卷)。字迹隽秀,工整严谨。它填补了我国宫廷档案空白,是研讨我国科举制度和明史的重要文献。

 

  往常,高考凭准考证入场,上面有照片、姓名、学校、身份证号等考生信息。古代考生进入考场,需核实身份,也要携带“准考证”。但由于古代科技落后,没有照片,画像也不能保证没有误差,只好用言语描画。比如,姓名:赖以尊。年龄:二十岁。体貌:中等身体,没有胡须。考号:治字三十一号。这就是准考证,古代叫“浮票”。

  有了准考证,考生们依次进入考场,考场条件很艰苦,不像现代考场那么开阔,整洁温馨,一人一桌,光线充足,温度适合。很多明清的影视剧里有考生会考的镜头,让现代考生好解体。明清考场叫贡院,贡院里没有座位,只需成千上万个单间,像“隔断”一样,空间很小,长五尺,宽四尺,高八尺,依照换算,一尺等于33.33厘米,那就是大约长1.67米,宽1.33米,高2.67米。考几天,考生就在逼仄的屋子里呆几天,吃喝拉撒睡都在这房间里处置。特别晚上睡觉只能蜷着,个子高些的连腿都伸不开。考生进考场,也像今天考生接受严厉检查一样,不准夹带,当时只能带书具、灯具和蜡烛。进去后,单间立马关闭上锁,考生在里面答题。

  很多现代围观的“吃瓜”大众,看了那镜头都说会解体。因而,古代身体不好的考生都熬不过去考试,就更别提考中了。

 

  往常高考场所周围有很多兜售考试用品的商家,考生万一没有带考试用具,马上买一套也能来得及。那么,古代考生们进了考场后,一住就是几天,碰到突发状况怎样办?

  唐宋时期,考场氛围比较宽松,巡考人除官员外,还有军官、士卒辅佐维持次序,他们能够处置考生的十万火急,暂时给考生兜售一些急需物品。比如,卖点笔墨、茶酒、菜肉之类,趁机赚点外快,听说是个美差,很多人走关系才干到考场效劳。

  不过,有时分他们也扰乱考场次序。宋朝有个考生叫洪景伯,一看考题为“克敌弓铭”,顿时愣住了。这时一个巡查的老兵由于头天卖给他饭菜而小赚,看他尴尬,便趁卖给他东西时,提示到:某年某月,某太尉曾经仿照一把神臂弓又复制了一张弓,献给皇帝,皇帝赐名叫“克敌”。洪景伯心照不宣,马上写了一篇赞赋。结果,他得到主考赏识,—举及第。

  看来,古代考场在管理上有很多漏洞,放到往常是不可能的事儿。

  

  古代高考体系中有一场很重要的考试———殿试,由皇帝亲身掌管,地点在皇宫大殿。考场上,皇帝除了现场点题让考生们比试外,还要经过问话、察看等方式,对他们中止综合调查,最后才干定出状元、探花、榜眼等名次。武则天,山西人,听说她行将称帝时,曾亲身掌管考试,各地精英云集洛阳,考生有上万之多,连续考了几天。这次殿试给世人留下了深化印象,致使于《资治通鉴》痛快抹杀了唐高宗掌管的那次殿试,称殿试是武则天开创的。

  殿试能够经过直面察看,对考生的人文素养中止了解,取得第一手信息,以便全面正确地评价其才干。

  

  往常,很多大学都设有少年班,比如西安交大、中科大等高校,每年都会从全国各地招收“数、理、化、生”等方面有特殊才干和展开潜力的少年,中止重点培育。其实,这种选拔方式,古代就有了。

  汉朝时,国力鼎盛,经济兴隆,政府很注重教育,每年都会破格吸收一些年龄在12岁以下的孩子到太学读书,并且免除一定的学杂费,假如学习好,还有一定的奖励。唐代,特地成立了“少年班”———童子科,规则年龄在10岁以下,能通一经并且《孝经》《论语》等每卷能诵文十通者,就能够入“科”。有些人说,这些孩子年少不经事,固然有功名,却不能在治国理政上提供辅佐。但政府以为作为人才后备力气,是一项久远工程,必需坚持下去,谁再障碍,将受四处分。这个做法和今天国度贮藏各方面的青少年人才是一样的,属于国度长期的展开战略。

  宋朝时,有个小才女还被童子科录取过。宋淳熙元年,一个名叫林幻玉的女孩应试,主考官考了大纲内的40多本诗书,她全部对答如流。孝宗皇帝得知大喜,特别中止了召见和嘉奖。

  

  古人以为只需考取功名,才会改动人生。“万般皆下品,惟有读书高”,成为很多家庭不二的选择。特别经济兴隆、国力强盛的朝代,社会普遍注重读书,以为再穷也不能穷教育,像当今家长高度培育教育孩子的观念是一样的。

  隋唐时分,只需孩子在科举考试中成果优秀,就能有个不错的前程。有些人家经济十分宽裕,舍不得吃穿,却舍得给孩子交学费,培育孩子读书,用砸锅卖铁来形容,一点儿都不过。

  宋朝时分,政府对公办的“重点学校”中止补助,每月每个学子能领到一些零用钱,并免费住宿和吃饭,连民办学校——私塾、书院的收费也很低廉。关于的确贫穷读不起书的家庭,有“不能养、育者,政府给钱养之”的制度。(记者 郭志英)

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高考江南贡院殿试