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儿女不孝致贫,扶贫干部帮还是不帮?

2018-05-26 09:05:00来源:北京pk10计划

  赡养老人是子女应尽之责。但是,在脱贫攻坚的背景下,一些乡村地域不赡养老人的状况有上升趋向:有的村民将赡养义务直接“甩锅”给政府;有的非贫穷户将老人作为争夺贫穷“帽子”的“筹码”,拒不实行赡养义务。如何看待这些老人,帮还是不帮,正在成为基层扶贫干部面临的棘手难题。

  

  在滇黔桂石漠化集中连片特困地域,当地一扶贫干部在挂帮村了解到,村里有一位非建档立卡的老人,依然住在危房中,便前往查看。

  “老人住着满是裂痕的土坯房,身上衣着破烂的衣裳,脸上手上都脏兮兮的,她怎样不是贫穷户?”扶贫干部问。村干部满脸冤枉地解释:“他儿子在省城的一所高校工作,拿着财政工资。”

  为了求证,该帮扶干部给老人的儿子打了电话。“真是太让人气愤了!”当这名干部问老人的儿子为什么不好美观待自己母亲时,老人的儿子却说:“乡村人衣服穿那么好干什么,住着危房,你们政府难道不应该想办法处置吗?”弄得在场干部一脸尴尬。

  半月谈记者调研发现,更多的状况是,有贫穷老人曾经建档立卡,但是子女去了外地务工,多年未回家,也不曾给家里寄钱,不实行赡养义务,招致老人生活艰难、脱贫难度大。

  更令人惊诧的是,在扶贫政策利好状况下,有个别村民经过火户等方式,让老人变为虚假贫穷户。部分大众以至用衰老的父母作为争取贫穷户“帽子”的筹码,大打悲情牌,争戴贫穷帽。

  西部某国度级贫穷县一大众为了让自己当上贫穷户,居然把年近90岁的母亲拉到村委会办公楼就走了。村干部说,按国度政策,固然该大众家庭条件不好,但达不到建档立卡规范,村里为处置其艰难,其母亲已被列入“五保户”,每月均能领取补贴,村里也曾多次向其耐烦解释,但他一直不接受。

 

  云南省寻甸县柯渡镇党委书记沐金贵说,每次见到帮扶贫穷户生活、肉体容颜发作改动,见到他主动打招呼,让他去家里喝口水,都会很感动。但少部分大众脱贫内生动力缺乏,被多次劝导要赡养老人,仍没几改动。

  在一些乡村,有老人与子女共同生活在一同,户口也未分别,但是子女就是不赡养老人,招致老人生活艰难,以至对簿公堂。一些年岁大的大众,想着自己年老力衰,曾经不能给家里作贡献,跟着子女反倒会给他们添省事。为此,他们选择单独寓居,在住房、饮水安全等方面或多或少存在问题。这些都使得当地扶贫干部处于两难境地:帮扶,不契合政策;不扶,则可能影响脱贫验收工作。

  当前,脱贫攻坚工作持续深化,五级书记抓扶贫,干部结对帮扶贫穷对象曾经普遍推行。但有扶贫干部通知半月谈记者,有大众直接对他们说,“你们不来辅佐,不处置贫穷,你们也脱不了干系”。

  贵州省兴仁县城南街道鹧鸪园村党支部书记余必丽等基层干部说,部分乡村子女对父母没有尽到赡养义务,对老人不论不顾,对此,他们既感到心寒,又感到心累,有些无能为力。

 

  乡风文化是乡村复兴的重要内容。当前,妥善处置乡村赡养问题不只关乎伦理道德,更事关脱贫攻坚、共建小康社会,而真正做到“老有所依”“老有所养”,仍须共同关注和努力。

  事实上,乡风民俗、村规民约对村民赡养老人有着重要作用,其约束力不只是规则约束,更是道义约束。基层干部倡议,村(居)民委员会可将赡养孝敬老人作为村规民约的重要内容,增强村集体对落实赡养人义务的约束力。

  “赡养老人是法律和道德的双重请求。”贵州大学法学院副院长宁立标表示,民法总则、民事诉讼法、老年人权益保证法等都包含了大量关于赡养义务的规则。对不赡养老人的现象不只需中止道德谴责,还要用法律中止惩办。

  此外,基层干部提出,需深思有关扶贫政策的漏洞和短板,经过愈加精密化地展开各项效劳,特别是做好大众思想工作,确保扶贫对象愈加精准,促进社会习尚愈加良善。

  北京pk10《半月谈》2018年第10期

  记者:杨静 向定杰 管建涛